Когда священник или епископ благословляет нас рукой, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы IC XC, то есть Иисус Христос. Это значит, что через священника благословляет нас Сам Господь наш Иисус Христос. Поэтому благословение священнослужителя мы должны принимать с благоговением.
Когда в храме священнослужители осеняют народ крестом или Евангелием, образом или Чашей, то все крестятся и совершают поясной поклон, а когда осеняют свечами, благословляют рукой или кадят, произносят слова общего благословения «Мир всем» и другие, — то необходимо совершить поясной поклон без крестного знамения; не стоит при этом складывать свои руки, как это делается при личном благословении, тем более подносить их после к устам или груди: делать так – значит как бы «присваивать» себе общее благословение.
Чтобы получить лично благословение от священника или епископа, нужно сложить руки крестом: правую на левую ладонями вверх, произнося слова: «Благословите, батюшка (или владыка)». Получив благословение, мы целуем руку, нас благословляющую, — целуем как бы невидимую руку Самого Христа Спасителя. Как говорит святитель Иоанн Златоуст, «не человек благословляет, а Бог его рукою и языком».
Призывать же благословение Божие нужно не только в делах важных и предприятиях опасных, но и во всех обыкновенных житейских занятиях: на пищу свою, чтобы вкушать её во здравие; на свой честный труд и вообще на все благие начинания, чтобы они были благоуспешны; на путь свой, чтобы он был благополучен; на детей своих, чтобы они выросли в вере и благочестии; на всё достояние своё, чтобы оно умножилось во благо тебе и ближним твоим.
Без благословения Божия никакое дело не может иметь успеха. Поэтому-то благочестивые предки наши старались начинать всякое дело после молитвы и приняв благословение от священника. | 
